Aprimeira parte do estudo consiste em apresentar o aspecto metodológico, que reporta aabordagem de Angel Rama de uma America Latina como urn projeto aser delineado pelo trabalho intelectual atraves do conceito da "transculturação", entendendo o mesmo como um processo de perdas, seleções, redescobertas e incorpora~6es entre duas culturas que entram em contato. Asegunda parte corresponde a aplicação metodológica em Grande sertao: veredas, mais especificamente, no episódio do julgamento do personagem ze Bebelo quando Riobaldo, de fato, efetua uma travessia, em que passa de jagunço a chefe, mostrando-se, pela letra, se mostra tanto do lado tradicional do sertao quanto do lado da modernidade proveniente consubstancialmente das urbes.

Palavras-chave do autor:  Angel Rama | Grande sertão: veredas | Guimarães Rosa | TRANSCULTURAÇÃO | travessia

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O presente ensaio visa tecer relação entre literatura e psicanálise a partir da priorização de um enfoque do amor na novela “Buriti”, de Guimarães Rosa. Por acreditar que o tema paira não somente na esfera física hominal, como também impregna a atmosfera natural do sertão, verificar-se-á o tácito corpo de baile de uma vertente amorosa, o erotismo, entre alguns dos personagens, o que concede margem para a abordagem de instâncias psicanalíticas, a saber, alteridade e pulsões, sobretudo.

Palavras-chave do autor:  Amor | Guimarães Rosa | natureza | psicanálise

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O presente ensaio visa tecer uma relação entre a literatura e a psicanálise a partir da priorização de um enfoque do amor na novela Buriti, de Guimarães Rosa. Por acreditar que o tema paira não somente na esfera física hominal, como impregna a atmosfera natural do sertão, verificar-se-á o tácito “corpo de baile” de uma vertente amorosa – erotismo – entre algumas personagens literárias por abordagens teóricas de instâncias psicanalíticas, como alteridade e pulsão.

Palavras-chave do autor:  Amor | Buriti | natureza | psicanálise

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Este ensaio procura abarcar o jogo do olhar na estória “Minha gente”, de Sagarana (1946), a partir do olhar feminino de Maria Irma. Acredita-se que em suas relações interpessoais – família/negócios, amizade, amor – a personagem Maria Irma exercita uma sutil articulação de peças, para ser verossímil com um léxico forte no conto (o xadrez), que visa a seu interesse pessoal bem como familiar/social. Esse traço pode aproximar Maria Irma de algumas figuras míticas da cultura ocidental. Por astúcia sorrateira, ela demonstra uma subjetividade do gênero parcialmente distinta daquela que se costuma apreender na tradição do patriarcado, marcada por uma maior submissão da mulher. No entanto, o jogo de sedução e ludibrio que se revela nessa narrativa visa à manutenção e preservação da hegemonia masculina familiar e política de cunho patriarcal. Maria Irma representaria, na proposta defendida aqui, a tensão entre o avanço e o recuo do gênero feminino na ficção de Rosa, oscilando entre afirmar seu desejo e também garantir o status quo familiar.

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