This article analyses how form and content are intertwined in the story My Uncle, the Jaguar (1961) by Brazilian writer João Guimarães Rosa. In the first part, I use the fourteenth episode of Ulysses (1920), ‘Oxen of the Sun’, as an example of how language and form can convey ideas. The next section deals with Rosa’s efforts to create a character-narrator who seems to be on the verge of becoming-animal. The character’s transformation into a jaguar-like being is ambiguous, seeming to be both psychological and behavioural. In this sense, there is no evidence whether his metamorphosis is physical. However, the language of the narrative conveys his transformation, transcending him from Portuguese to Tupi-Guarani, to an animal snarling onomatopoeic language. To support my argument, I use a theoretical framework derived from Animal Studies and Anthropological Studies as a means of giving a better explanation of the variable cultural background concerning human-animal relationships.

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Este estudo tem por objetivo analisar a questão da animalidade presente em Grande Sertão: Veredas, 1956, de João Guimarães Rosa. A análise se concentrará em compreender o uso da metáfora animal para determinar a essência dos personagens, para isso, observaremos o modo como o autor utiliza este recurso de forma metafísica para definir a dualidade no animal humano e a sua semelhança com o animal não-humano. Dessa forma, pretendemos comprovar que o uso de características animalizantes para ilustrar seres-humanos não sugere uma suposta posição de superioridade dos mesmos em relação aos animais, mas propõe uma visão de igualdade entre espécies. Para que esta análise seja possível, revisaremos as referências bibliográficas sobre animalidade na obra rosiana para que assim possamos estabelecer a argumentação, podendo, a partir disso, apresentar a análise proposta para este estudo. Ainda, aplicaremos as teorias canônicas sobre animalidade para exemplificar a maneira consciente com que Guimarães Rosa parece trabalhar este tema em sua obra.

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