JOÃO GUIMARÃES ROSA
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Suellen Cordovil da Silva
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Suellen Cordovil da Silva
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A recepção crítica no conto "Fatalidade" de João Guimarães Rosa
Amanda Fôro da Silva
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Suellen Cordovil da Silva
Revista A Palavrada, n. Número Especial, 2015
p. 19-23
Nesse artigo iremos analisar o conto “Fatalidade” do livro, “Primeiras Estórias”, publicado pela editora José Olympio no ano de 1962 de João Guimarães Rosa (1908-1967), cujo enredo se passa na vida caipira, e a temática é a tragédia como o título do conto já nos diz. Essa análise baseia-se nos autores Regina Zilberman (1989) e Hans Robert Jauss (1994) e suas respectivas teorias sobre a história da literatura e a recepção crítica literária. Com o objetivo de realizar uma leitura mais aprofundada das características abordadas na vida no sertão, como sabemos a valorização do mundo sertanejo é ponto forte nas obras roseanas, mais especificamente a violência no sertão. A justiça é realizada sem nenhum pudor pelos personagens, e até que ponto pode-se considerar justo o ápice ou a fatalidade em questão no conto. Visando a inserção do leitor não apenas como passivo, mas como ativo na leitura, na compreensão e na recepção do conto com base nos autores já citados, assim tornando o leitor o principal elo do processo literário.
Palavras-chave do autor:
Fatalidade
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recepção crítica
|
Sertão
|
violência
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Um diálogo entre as obras Pedro páramo de Juan Rulfo e Grande sertão: veredas de Guimarães Rosa
Suellen Cordovil da Silva
Todas as Musas, n. 2, jan. 2016 a jun. 2016
p. 206-213
Este artigo tem por objetivo encontrar pontos de convergências quanto à transculturação na narrativa entre os dois romances os quais são: Pedro páramo (1958) escrito por Juan Rulfo (1917- 1986) no México e Grande sertão: veredas (1956) por João Guimarães Rosa (1908-1967) no Brasil. Este artigo tem base nos estudos dos dois teóricos: Fernando Ortiz qual foi etnólogo e cubano, e, com o segundo teórico ampliando o conceito de transculturação para a narrativa Ángel Rama que foi um crítico uruguaio.
Palavras-chave do autor:
A transculturação na narrativa na América-Latina.
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Grande sertão: veredas
|
Pedro Páramo
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