Este artigo propõe abordar a presença de uma tradição da descontinuidade dentro do romance Lavoura arcaica (1975), de Raduan Nassar, e do conto ―A terceira margem do rio‖ (1962), de João Guimarães Rosa. A hipótese é de que ambas as obras mimetizam o choque entre a vontade do pai e o desejo do filho. Dessa forma, tanto Lavoura arcaica como ―A terceira margem do rio‖ podem ser tomados como textos que tematizam uma ruptura com a tradição familiar, interrompendo com isso o fluxo vital de uma continuação, posto que os filhos, ao se escusarem à vontade do pai, também não deixam descendentes, tornando-se estéreis. Como consequência tem-se o desaparecimento dos traços da paternidade que testemunhariam uma existência, uma vez que os filhos seriam aqueles que protegeriam os pais da morte. Assim, a partir do instante em que se quebra esse fluxo contínuo instala-se uma nova tradição, calcada na descontinuidade.

Palavras-chave do autor:  "A Terceira Margem do Rio" | Guimarães Rosa | Lavoura arcaica | Raduan Nassar | Tradição familiar

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Este trabalho faz parte das investigações acerca das relações entre literatura brasileira e história, objeto de dois projetos de pesquisa em curso na Universidade do Estado do Rio de Janeiro. O artigo pretende estabelecer um percurso de leitura que envolve quatro autores brasileiros de épocas distintas, Machado de Assis, Guimarães Rosa, Raduan Nassar e Bernardo Carvalho. A ficção desses autores provoca a emergência de um pensamento crítico-literário renovado. Defendemos a ideia de que há um “mundo crítico do texto” que dialoga e desconstrói o “texto crítico do mundo” afetado pelo contexto com/contra o qual se relaciona. Deste modo, interrogamos na literatura de que forma se estabelecem o pensamento histórico, social, político e filosófico, dentre outros entre-lugares discursivos.

Palavras-chave do autor:  Brasil | desconstrução | Ficção | história | teoria

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