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Caroline Neres de Andrade
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Caroline Neres de Andrade
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"Carece de ter coragem...": Diadorim e o feminismo em 'Grande Sertão: Veredas'
Caroline Neres de Andrade
Trabalho Final de Graduação / Trabalho de Conclusão de Curso
Universidade de Brasília
2017
Licenciatura em Letras Português
Este trabalho tem como objeto de estudo o romance de Guimarães Rosa, Grande Sertão: Veredas (1956), e a partir da obra literária destacaremos o protagonismo e a importância da personagem de Diadorim na narrativa. Diadorim transcende a história narrada com uma enorme coragem e luta, e dentro dessa luta podemos vislumbrar algumas perspectivas do movimento feminista. Os traços das pautas do movimento feminista estão dispostos na obra de forma sutil e secundária, porém ela merece atenção e relevância no discurso da narrativa. A motivação deste trabalho está em analisarmos a personagem Diadorim, tão marcante em Grande Sertão: Veredas, para que possamos enxergar através de sua travessia os traços de uma realidade que rege o destino de sua vida. Um reflexo da realidade que apontaremos de acordo com a perspectiva de György Lukács, através do estudo do realismo que está dialeticamente ligado as conexões e relações entre os seres humanos. O percurso deste trabalho percorre a construção da personagem e os apontamentos diante da sua dualidade embasada teoricamente nos estudos da própria obra e da pesquisa de Adélia Meneses (2010). Através da personagem construiremos um panorama sobre a construção narrativa que envolve o estudo das vanguardas, do regionalismo e do realismo dispostos na obra, embasada a partir da abordagem teórica de Antonio Candido, Eduardo Coutinho (1993), David Arrigucci Jr. (1994), Luiz Roncari (2007), Alfredo Bosi (1993), dentre outros. Após a construção da personagem e do embasamento teórico em torno da narrativa, iniciaremos a análise de trechos que dispõe momentos na obra em torno de Diadorim que caracterizam o movimento feminista, que será apoiada teoricamente pelos estudos históricos de Constância Lima Duarte (2003), Cynthia Andersen Sarti (2004), Teresa de Lauretis (1987), Simone Beauvoir (1970); além da centralização do tema feminista, também daremos destaque ao discurso que percorre o tom do machismo disposto de forma cultural e naturalizada em Grande Sertão: Veredas.
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O lugar subversivo da personagem feminina em 'Grande Sertão: Veredas' & 'Anna Kariênina'
Caroline Neres de Andrade
Dissertação de Mestrado
Universidade de Brasília
2020
Este trabalho tem como objeto de pesquisa dois romances: Grande Sertão: Veredas (1956), de João Guimarães Rosa e Anna Kariênina (1877), de Liev Tolstói. O objetivo do presente estudo é analisar algumas personagens femininas dos romances citados, visto que, através da pesquisa, buscaremos compreender o lugar subversivo que as personagens femininas ocupam nos romances. Para cumprir tal objetivo, o referencial teórico deste trabalho é composto, principalmente, por teorias e críticas literárias de György Lukács, Aleksandra Kollontai, Silvia Federici, Teresa de Lauretis, Teresinha Schmidt, etc. Uma vez que, a tendência teórica a ser utilizada neste trabalho diz respeito ao materialismo histórico dialético e a questão de gênero. O trabalho apresenta a seguinte composição: num primeiro momento, analisaremos o papel subversivo das personagens femininas em Grande Sertão: Veredas (1956). Com isso, diante de um segundo momento, faremos um breve discurso sobre as possíveis conexões interpretativas dos romances. Por fim, na última parte, analisaremos o lugar subversivo das personagens femininas em Anna Kariênina (1877). Dessa forma, após uma análise interpretativa das narrativas e da relação entre leitura literária e análise crítica e teórica, concluiremos o objetivo deste trabalho, que diz respeito a análise das personagens femininas nos romances e o lugar subversivo que as personagens ocupam diante das interpretações e dos argumentos dispostos nesta dissertação. A partir dessa análise, podemos perceber a importância da representatividade feminina na análise crítica literária e nas referências das práticas sociais no cotidiano.
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