Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas. Teoria Literária e Literatura Comparada

Para Davi Arrigucci Jr., em O mundo misturado: romance e experiência em Guimarães Rosa, a canção de Siruiz contém, cifrada em suas palavras enigmáticas, o destino de Riobaldo. O propósito deste estudo é, a partir da análise mitopoética dos versos dessa canção e dos que o próprio protagonista-narrador do Grande sertão: veredas compôs para complementá-la, tentar decifrar o destino individual do herói problemático Riobaldo e os plurais e dialéticos sentidos de sua travessia. Para tanto, embasados na fortuna crítica e no acervo de leituras, depoimentos e cartas de Rosa, buscamos analisar comparativamente o motivo da canção no romance, em algumas das demais obras do autor, e em clássicos como a Teogonia, de Hesíodo, a Vita Nuova e A Divina Comédia, de Dante Alighieri, Os anos de aprendizado de Wilhelm Meister e o Fausto, de Goethe, a obra inacabada Heinrich von Ofterdingen, de Novalis, além de levantar alusões à Bíblia, à tradição fáustica e à tradição romanesca medieval que, ao que tudo indica, também serviram de inspiração e intertexto para Rosa na gênese e nos desígnios da canção de Siruiz e de seus contextos de representação.

Palavras-chave do autor:  canção de Siruiz | Grande sertão: veredas | Pacto fáustico | Teogonia

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Pretendemos com este trabalho abordar sobre a forma do pacto faústico em Grande Sertão: Veredas, de Guimarães Rosa. Para tal, mencionamos desde a origem do Mito Faústico até as obras literárias que se destacaram ao abordar sobre o assunto, dentre elas: The Tragical History of the Life and Death of Doctor Faustus (1987) de Christopher Marlowe, Fausto (2003) de Johann Wolfgang von Goethe, Doktor Faustus (1984) de Thomas Mann, entre outras. Este tema se faz relevante, pois um dos núcleos do romance acontece pelo questionamento sobre a existência ou não do diabo, esta que perpassa a reflexão do narrador-personagem sobre sua vida e suas ações. O próprio Riobaldo afirma que o demônio é o próprio sertão. E com suas artimanhas, devagarinho, vai conquistando os homens e o que quer. A apresentação do diabo se configura na obra como o grande poder místico e sagrado.

Palavras-chave do autor:  Grande sertão: veredas | Pacto fáustico | Riobaldo

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Programa de Pós-Graduação em Estudos da Linguagem

Este trabalho de dissertação examina a simbologia do trato diabólico no romance Grande sertão: veredas, de Guimarães Rosa, em relação ao pacto fáustico, de Goethe, e assim tenta apreender como na linguagem rosiana estão dispostas as estratégias que põem em suspense a efetividade do acordo demoníaco e possibilitam, com intensividade poética, diversas interpretações, sobretudo no que diz respeito às angústias da condição humana. Para tanto, a pesquisa respalda-se na Simbologia Mítica, na Crítica Literária e em aspectos da Metafísica, além da análise de clássicos ensaios literários, na abordagem da estrutura da obra-prima de Rosa. Busca-se demonstrar que a incorporação da lenda de Fausto em Grande sertão reflete o mesmo desejo de felicidade que não se realiza por completo e, destarte, instiga a discussão sobre os limites à satisfação do ser humano. Desse modo, observa-se que a épica narrativa do ex-jagunço Riobaldo ao doutor da cidade especula sobre o homem humano, na aprendizagem contínua de sua travessia

Palavras-chave do autor:  Grande Sertão Veredas | Guimarães Rosa | Pacto fáustico | Romance moderno

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