{"id":3642,"date":"2015-12-01T12:09:43","date_gmt":"2015-12-01T14:09:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.usp.br\/tusp\/?post_type=portfolio&#038;p=3642"},"modified":"2016-02-02T17:06:39","modified_gmt":"2016-02-02T19:06:39","slug":"exposicao-sudarios","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/usp.br\/tusp\/portfolio\/exposicao-sudarios\/","title":{"rendered":"EXPOSI\u00c7\u00c3O: SUD\u00c1RIOS"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<div style=\"text-align: justify;\"><em>Fotografias em branco e preto de mulheres vitimadas pelo conflito armado em Antioquia, Col\u00f4mbia, tiradas enquanto narram as dram\u00e1ticas experi\u00eancias do assassinato de entes queridos, as quais tiveram que presenciar e sobreviver.<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Os retratos, tirados em momentos cruciais da narra\u00e7\u00e3o, congelam instantes de profunda tristeza, que a artista fixa a uma fina tela de seda, evocando a rel\u00edquia crist\u00e3 do sud\u00e1rio, da Paix\u00e3o e da Piedade. Por isso, a s\u00e9rie Sud\u00e1rios, em suas m\u00faltiplas itiner\u00e2ncias, vem sido apresentada em igrejas, num di\u00e1logo entre a arquitetura sacra, o espa\u00e7o de ora\u00e7\u00e3o e a imagem da artista.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><iframe loading=\"lazy\" style=\"background-image: url('..\/..\/img\/iframe.gif');\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/fmHGFd5xSwE\" height=\"315\" width=\"560\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O corpo, como superf\u00edcie e profundidade, \u00e9 o espa\u00e7o onde se objetiva a dor. \u00c9 atrav\u00e9s do corpo que a pena se expressa, diz Veena Das, o que faz dele \u201cum pergaminho de perdas\u201d. A rela\u00e7\u00e3o entre corpo e texto \u00e9 articulada pelo recurso da inscri\u00e7\u00e3o, da gravura que fala para fazer vis\u00edveis os n\u00f3s que atam a dor e a mem\u00f3ria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tais s\u00e3o as coordenadas que enquadram a cria\u00e7\u00e3o da fot\u00f3grafa e artista visual colombiana, Erika Diettes. Sua obra, que pode ser expressa como um corpus de perdas, \u00e9 gerada por intensos processos de indaga\u00e7\u00f5es em sitios espec\u00edficos, por sustentados encontros e rela\u00e7\u00f5es com pessoas que tem sofrido a morte violenta e a desapari\u00e7\u00e3o dos seus entes queridos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sud\u00e1rios \u00e9 composta por vinte retratos, impressos em seda, de mulheres de Antioquia, Col\u00f4mbia, que foram obrigadas a presenciar, olhar e chorar enquanto torturaram e assassinaram seus mais caros afetos. As fotografias foram realizadas no momento em que elas prestavam depoimento, como testemunhas, sob a agonia das lembran\u00e7as e na mesma geografia dos acontecimentos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Um sud\u00e1rio \u00e9 um manto f\u00fanebre, o pano que amortalha o corpo do defunto, mas \u00e9 tamb\u00e9m aquele tecido que, uma vez em contato com o rosto, \u00e9 contaminado e se torna impregna\u00e7\u00e3o fantasm\u00e1tica. Sob esta concep\u00e7\u00e3o aleg\u00f3rica, os Sud\u00e1rios de Diettes s\u00e3o o registro de um corpo espectral duplo: o corpus da agonia que encarnam os retratos, e esse outro corpus f\u00fanebre que vela os rostos. Este duplo registro exp\u00f5e o pathos liminar a partir do qual habitamos hoje o mundo: como sobreviver e conviver com a perda, como processar as mortes violentas que envenenam a mem\u00f3ria e contaminam a ilus\u00e3o de uma paz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muito tem se falado sobre a legibilidade das imagens e seu poder de informar. Particularmente, as imagens vinculadas a acontecimentos traum\u00e1ticos exp\u00f5em um pathos que nos confronta e fazem percept\u00edvel a inquietante experi\u00eancia da qual eles emergem. A imagem queima, como tem dito Didi-Huberman, pela urg\u00eancia que manifesta, fazendo imposs\u00edvel toda retirada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Submersos no corpus de perdas que estas telas condensam, como n\u00e3o estar envolvido neste abismo de dor sublimado? Como n\u00e3o habitar em meu pr\u00f3prio corpo isso que temos chamado de a dor dos outros? O sublime est\u00e1 inevitavelmente vinculado ao sens\u00edvel, ao corpo, a um estado de mundo que nos fere e frente ao qual \u00e9 humanamente dif\u00edcil ficar alheio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sud\u00e1rios, Pergaminho de Perdas <\/strong><br \/>\n<em>Ileana Di\u00e9guez<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Servi\u00e7o<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>II Bienal Internacional de Teatro da USP<\/strong><br \/>\n<span style=\"color: #993300;\"><strong>Exposi\u00e7\u00e3o Sud\u00e1rios<\/strong><\/span><br \/>\n<b>Abertura com Ileana Diegues, \u00c9rika Diettes e Ferdinando Martins<\/b><br \/>\n<strong>Quando<\/strong>\u00a0Abertura 02\/12- 18h &#8211; At\u00e9 16 de dezembro de 2015.<br \/>\nHOR\u00c1RIOS: SEG., QUA. A S\u00c1B.,18-20H, DOM., 7H30-10H30, 18-20H<br \/>\n<strong>Quanto<\/strong>\u00a0Grat\u00eds<br \/>\n<strong>Onde<\/strong>\u00a0\u00a0Igreja N. Sra. da Paz &#8211;\u00a0R. DO GLIC\u00c9RIO, 225 &#8211; LIBERDADE &#8211; 11 3340 6950<br \/>\n<strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fotografias em branco e preto de mulheres vitimadas pelo conflito armado em Antioquia, Col\u00f4mbia, tiradas enquanto narram as dram\u00e1ticas experi\u00eancias do assassinato de entes queridos, as quais <a class=\"read-more\" href=\"https:\/\/usp.br\/tusp\/portfolio\/exposicao-sudarios\/\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n","protected":false},"featured_media":3644,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-3642","portfolio","type-portfolio","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/usp.br\/tusp\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio\/3642","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/usp.br\/tusp\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/usp.br\/tusp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/portfolio"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/usp.br\/tusp\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio\/3642\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3692,"href":"https:\/\/usp.br\/tusp\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio\/3642\/revisions\/3692"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/usp.br\/tusp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3644"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/usp.br\/tusp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3642"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/usp.br\/tusp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3642"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}