O presente texto visa desenvolver uma análise da novela “Uma estória de amor: festa de Manuelzão”, de João Guimarães Rosa, publicado originalmente em 1964. A análise tem o objetivo de evidenciar a representação feita por João Guimarães Rosa do processo de formação do espaço urbano, no interior de Minas Gerais. Para a análise, utilizam-se os pressupostos metodológicos da Literatura Comparada entre o texto sociológico e historiográfico de Sérgio Buarque de Holanda: “Raízes do Brasil” e a narrativa de Manuelzão, onde o processo de ocupação da Samarra remete-nos à narrativa historiográfica e sociológica de ocupação do interior do país presente em “Raízes do Brasil”. Acredita-se que a abordagem possibilitou pôr em evidência como a literatura rosiana fornece um modelo para o entendimento dos alicerces sobre os quais se desenvolve a sociedade brasileira, razão pelo qual o escritor é considerado neste trabalho como um intérprete do Brasil.

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A partir da análise de um fragmento do relato de viagens Três mil milhas através do Brasil, de James W. Wells, e de reflexões em torno do romance Grande sertão: veredas, de João Guimarães Rosa, discute-se a fragilidade das formas e normas legitimadas pela modernidade.

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Neste artigo, intentou-se evidenciar nas narrativas Grande Sertão: veredas e “Famigerado”, escritas por João Guimarães Rosa, elementos da discussão sociológica realizada em Raízes do Brasil de forma a contribuir para ilustração do conceito de cordialidade conforme desenvolvido por SBH. Argumenta-se que, ao representar o encontro entre os personagens principais com o “doutor” ilustrado, Rosa ilumina os conceitos de cordialidade e civilidade, compreendidos em Raízes do Brasil.

Palavras-chave do autor:  "Famigerado" | civilidade | cordialidade | João Guimarães Rosa. | Raízes do Brasil

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Os conceitos “mímica” (Bhabha), “suplemento” (Derrida) e “carnavalização” (Bakhtin) norteiam a análise de Grande sertão: veredas, de João Guimarães Rosa, com o sentido de discutir as relações de força articuladas no romance no momento em que a escrita desse livro tem de se medir direta ou indiretamente com questões da ordem do poder.

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Neste artigo examina-se a narrativa “A Benfazeja”, do livro Primeiras estórias, de João Guimarães Rosa investigando a sua contribuição para ilustrar aspectos pouco investigados acerca do conceito de cordialidade presente em Raízes do Brasil de Sérgio Buarque de Holanda. Soma-se a essa análise uma leitura acerca das relações de poder elaboradas na narrativa que permitem verificar uma ruptura com a representação dos ideais da família patriarcal engendrada pelo soterramento do modelo ideal, banimento do poder masculino e descaracterização do papel idealizado da mulher. Nota-se, por fim, como a negação da subjetividade feminina, por parte do patriarcado, está ainda presente na estrutura social brasileira e tem alimentado comportamentos misóginos. Por tais razões considera-se que a narrativa consiste em metáfora das relações de poder entre democracia e patriarcado estabelecidas ainda hoje na sociedade e na democracia brasileira.

Palavras-chave do autor:  "A Benfazeja" | cordialidade | democracia | misoginia | patriarcado | Raízes do Brasil

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