O artigo representa uma síntese bastante pessoal dos problemas e desafios que a obra de Rosa representa para a crítica e a teoria. Trata da sua posição no panorama das inovações da linguagem, das relações de Rosa com a filosofia, com a história e a história literária, dando relevo à especificidade epifânica da arte rosiana.
Investigação da linguagem que em Orientação se encaminha para a mitopoesia. Interpretação dos chistes e expressões usadas por um narrador sempre disposto a embaraçar o leitor, ao mesmo tempo em que propõe indagações e lhe oferece pistas referentes à natureza dos mistérios, na vida do herói Yao Tsing-Lao, o Quim. Como orientadores da leitura, este ensaio recorre a Haroldo de Campos e a Francis Utéza. O estudo da escrita ideogramática, que Campos faz em ângulos diversos, auxiliará em nosso breve recorte pelo ângulo lógico-filosófico. Assim, as referências textuais sobre essa escrita serão vistas como instrumentos para a poesia. A recorrência a Utéza deve-se à busca de informações sobre a metafísica taoísta, para interpretar determinados substratos da linguagem conotativa e hermética, presentes no conto de Guimarães Rosa.