Reler a figura de Riobaldo, narrador-personagem em Grande Sertão: Veredas de Guimarães Rosa sob o viés da "testemunha" de Giorgio Agamben (il testimone di Quel che resta di Auschwitz – Aquilo que resta di Auschwitz) nos possibilita montar uma rede de argumentações pertinentes para sustentar a hipótese de que Riobaldo como testemunha não é capaz de articular dois mundos que se mostram disjuntivos, isto é, ele desconfigura a dialética entre o sermo humilis e a grand récit e monta um falso diálogo, uma falsa dialética. Esta comunicação tem por objetivo refletir o papel de Riobaldo como testemunha em des-articulação, este ato possibilita questionar a sua posição como mediador entre duas culturas, duas linguagens antagônicas.

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