Neste artigo, discutem-se aspectos relacionados ao caráter nacionalista da Literatura Brasileira durante o Romantismo e os seus desdobramentos em forma de manifestações literárias regionais. Com base em depoimentos de escritores como Gonçalves de Magalhães, Gonçalves Dias, José de Alencar, Bernardo Taveira Júnior, Guimarães Rosa e Simões Lopes Neto, procura-se mapear algumas causas para a regionalização da literatura e a transformação da região em uma espécie de pátria dentro da nação. O aporte teórico oriundo da Geografia Cultural contribui para fundamentar a discussão.
Dialogando com a narrativa de Guimarães Rosa, esse texto procura apontar o trabalho ímpar da linguagem rosiana para processar a mediação entre "fato" e ficção, literatura e história, bem como, refletir em torno das representações do sertão elaboradas em sua narrativa como reveladoras de um espaço maior que a região, espaço nacional. O sertão imaginado na narrativa do autor mineiro, aquém das imagens que instituem a nação homogênea e uma, nos serve como chave de leitura para outro sentido de nação, narrada a partir dos confins da pátria. Sertão que desvela o entre-lugar da nação, atentando para a natureza liminar do grande sertão, no qual a questão dos limites e das margens, da contradição e descontinuidade constituem o cerne da questão nacional.
O objetivo do presente trabalho é mapear e analisar estratégias de desconstrução de imagens que instituem a nação homogênea e o povo uno, que podem ser lidas no discurso de Guimarães Rosa sobre o sertão – um mundo tido como arcaico, supostamente imóvel e mítico. Parto da hipótese de que, ao narrar a nação a partir dos confins da pátria – do que pode ser considerado as bordas de uma nação moderna – Rosa acaba por trazer à luz aquilo que ficou "de fora" do grande curso da história, de certa forma, à margem do processo civilizatório ocidental. Faço uma leitura do Grande Sertão: Veredas buscando desvelar o (entre-) lugar da nação, atentando para a natureza liminar do grande sertão no relato de Riobaldo (narrador-personagem), no qual a questão dos limites, o problema da divisão e das margens, constitui o cerne da questão nacional.