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O objetivo deste estudo foi investigar alguns contos de Guimarães Rosa sob o contexto inter-disciplinar entre Geografia e Literatura, buscando observar como se encontra representado o espaço-ambiente na perspectiva da relação homem-natureza em alguns fragmentos de contos da obra Primeiras Estórias, do autor. No caso em apreço, trata-se de desenvolver processos interpretativos e argumentativos, com abordagem fenomenológica e crítico-social dos contos de Rosa, em Primeiras estórias. Os contos são repletos de neologismos que atribuem novos significados à relação homem-natureza. Sendo assim, a obra Primeiras Estórias não é diferente. Uma obra cheia de labirintos, no qual as emoções mudam a cada leitura, sem dúvidas trata-se de uma obra de ficção que contribui para o enriquecimento da literatura mundial. O termo “estória” nos contos de Guimarães Rosa envolve-se num encanto que os torna profundamente diferentes de quaisquer outras estórias e de qualquer outros “espaços”.

Palavras-chave do autor:  contos | Geografia | Guimarães Rosa | literatura

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O estudo dos mecanismos lingüísticos que referenciam espaços enunciativos é objetivo dessa pesquisa. Para isso, valeu-se dos contos “As margens da alegria” e “Os cimos”, textos da coletânea de 21 contos de Primeiras Estórias de João Guimarães Rosa. Buscou-se evidenciar as operações cognitivas necessariamente envolvidas na implementação da discursivização, segundo Fauconnier & Turner (2002): Identificação, Integração, Imaginação. Observou-se que os dois contos são como duas imagens superpostas, em cuja superposição se evidenciam diferenças e similaridades que configuram uma nova imagem. Nessa imagem integrada, surgem duas realidades discursivas: a de um Menino e a da construção da “grande cidade”.

Palavras-chave do autor:  Espaços Mentais | Instâncias de enunciação | Processamento discursivo

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Este trabalho busca demonstrar, em “As margens da alegria” e “Os cimos”, respectivamente os contos inicial e final de Primeiras estórias (1962), de João Guimarães Rosa, como um percurso de crescimento de Menino, protagonista de ambos, se dá no confronto entre um “mundo idealizado” e a percepção que ele tem do “mundo real”, num primeiro momento, e, num segundo momento, na reconstrução individual do seu olhar em relação à vida, o que o permite recuperar algo que foi perdido nesse choque entre o idílico e a realidade prosaica. Esse processo de aquisição da experiência, que confere modernidade aos contos, só se concretiza, como tentaremos explicitar, em razão do seu chão histórico, que exerce importante papel na produção de sentido das estórias.

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Fundamentalmente, uma questão atravessa nossa leitura: como o universo in­ fantil se entremeia ao universo do narrador adulto, onisciente, que acompanha seu olhar até certo ponto. Para tentar responder, o ensaio investiga de que maneira esse universo infantil se relaciona com o tempo e o espaço que o Menino percorre, o que leva a uma questão maior: a articulação entre História e mito-tanto no sentido de enredo, "mythos", · como, e sobretudo, no sentido de narrativa mítica, de significação simbólica.

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Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas

Este estudo aponta para a existência de um elo profundo de ligação entre os contos "As Margens da Alegria’", "Os Cimos" - contos-moldura de Primeiras Estórias - e "Nenhum, Nenhuma". Essas narrativas são tecidas pelas mãos de um narrador que se defronta com a experiência da morte - não só da morte física, mas a do esquecimento, a das perdas afetivas - e do lento devorar do tempo, que vai consumindo o passado, a memória, que esse contador de estórias tenta resgatar. Ele configura sua travessia, em busca de seu próprio eu, por meio da linguagem, da memória, da tensão entre passado, presente e futuro, com a conseqüente fusão desses tempos, e da mímesis enquanto aprendizado de vida e de morte.

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Este trabalho objetiva tratar do tema da infância na obra de Guimarães Rosa, tendo como ponto de partida os contos de abertura e encerramento de Primeiras estórias, publicado em 1962: “Nas margens da alegria” e “Os cimos”. Os contos apresentam uma estrutura semelhante, em que a personagem infantil, identificada como “menino”, viaja de avião para a cidade de Brasília em companhia do tio. Como toda viagem, esta depreende o contato com um mundo novo, em que várias descobertas no âmbito real e no simbólico promovem um processo de amadurecimento psíquico na criança. Essa estrutura básica, na qual o motivo da viagem tem particular importância, pontua a aderência de Rosa a uma tradição literária que remonta ao “romance de formação” alemão. Considerando a remodelação dessa forma literária a partir de seu pressuposto temático-formal fundamental, a viagem e sua potencialidade no desenvolvimento do eu no encontro/contato com o outro, propõe-se uma leitura dos contos, na qual o tema da “viagem de formação” ganha destaque e a figura infantil alcança lugar central na narrativa brasileira moderna.

Palavras-chave do autor:  amadurecimento | Guimarães Rosa | infância | viagem de formação

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A narrativa curta, também denominada conto, no contexto do modernismo tardio brasileiro, é o objeto de estudo deste trabalho. O conto possui uma caracterização própria, diferenciando-se de outras narrativas literárias naquilo que a teoria comumente denomina "extensão" ou, segundo Carlos Reis e Ana C. Lopes, uma "modalidade de variação temporal da narrativa". Todos os elementos que marcam a diversidade deste tipo textual em relação às demais formas narrativas, tais como: brevidade, simplicidade constitutiva, linearidade, concentração de enredo, concentração cronotópica, densidade dramática, singularidade temática, intensidade, univocidade e univalência, estão, de certa maneira, ligados à extensão. A análise e a interpretação dos componentes tempo e espaço na formação do cronótopo são realizadas, nesta pesquisa, com vistas ao reconhecimento de um pathos que, acredita-se, fornece densidade à brevidade do conto moderno. As fontes de pesquisa para análise e interpretação dos contos centraram-se em estudiosos especializados em teoria e crítica literárias que examinaram as categorias temporais e espaciais e aqueles que consideraram o cronótopo no contexto da modernidade, no século XX. Além destes, filósofos e pensadores voltados para o estudo do tempo e do espaço, considerando as narrativas como foco.

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Programa de Pós-Graduação em Letras

Partindo do pressuposto de que há grande dificuldade e resistência, tanto por parte dos docentes quanto dos discentes, no trabalho com a leitura, principalmente com a leitura do texto literário, e que, como consequência de tais obstáculos, o contato com obras de reconhecidos autores da literatura brasileira, ainda no ensino básico, tem se tornado escasso, o objetivo desta pesquisa é propor/ensaiar um trabalho em sala de aula com quatro contos do livro Primeiras Estórias, de João Guimarães Rosa, a saber: As margens da alegria, A menina de lá, A partida do audaz navegante, Os cimos , que terá como principal metodologia a condução feita pelo professor por meio do ler com, da leitura conjunta com os alunos. Desse modo, podendo verificar como se efetiva o processo de construção de sentidos por parte do leitor e, a partir dos resultados observados, propor que o ensino de literatura se dê, sobretudo, por meio do próprio texto literário, uma vez que os alunos, enquanto leitores, são também participantes do fazer literário, sendo capazes de compreender o trabalho estético com a linguagem e os efeitos de sentido provocados por ela. A prática foi aplicada a alunos concluintes do Ensino Médio, uma vez que é, nesse nível de ensino, segundo os parâmetros curriculares nacionais, que os estudantes, de fato, entram em contato com o cenário geral da literatura brasileira. O aporte teórico que sustenta a pesquisa gira em torno da relação autor-texto-leitor, com especial atenção para o contato do leitor com o texto literário, buscando entender como o leitor age para produzir algum sentido naquilo que lê; portanto, os teóricos da recepção foram os selecionados para estudo. Iser ganha destaque nesta pesquisa, com suas postulações acerca do texto como um campo de jogo em que o leitor é chamado a adentrar e participar. Segundo ele, os autores jogam com os leitores e o texto é o campo de jogo. O texto é composto por um mundo que ainda há de ser identificado e que é esboçado de modo a incitar o leitor a imaginá-lo e, por fim, a interpretá-lo. (ISER, 2002).

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Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira

Análise das representações da criança e dos processos de aprendizagem e formação nos contos de Guimarães Rosa e Clarice Lispector. Parte-se inicialmente da criação de uma tipologia que sistematiza e categoriza as imagens da infância, as suas intermediações familiares, escolares e sociais, bem como as relações que se estabelecem entre os indivíduos e grupos que se afirmam nas narrativas: pais e filhos, alunos e professores. Os espaços nos quais essas mediações têm lugar (natureza, casa e escola) e os percursos de aprendizagem e formação que norteiam a afirmação da infância são também analisados e articulados com várias teorias acerca da constituição do infantil e das injunções de poder que marcam os confrontos e diálogos entre esses atores sociais. Em uma perspectiva interdisciplinar, os campos teóricos da Educação, História e Literatura imbricam-se por meio do pensamento de autores que refletiram sobre a infância e a formação: Norbert Elias, Philippe Ariès, Mikhail Bakhtin e Walter Benjamin. Além disso, na constituição das infâncias nos contos selecionados, observa-se a interferência motriz de elementos conceituais que delimitam o campo de atuação dos personagens: o conflito, a viagem, o sacrifício, a linguagem, a imaginação, o riso, a morte e o amor. Constrói-se, assim, com a tese um espaço de reflexão sobre as contribuições do texto literário para os estudos pedagógicos acerca da criança e das suas formas de estar no mundo.

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Este artigo tenta compreender o papel do menino como representação social e como ele influencia na formação da sociedade. Neste trabalho relatar-se-á sobre essa temática, estudando o menino em“As margens da alegria” de Primeiras Estórias (1962) e o menino da doida em As Filhas do Arco-Íris (1980). A experiência vivenciada pelo narrador de “As margens da alegria” retoma os desejos da infância, as alegrias de ver novos lugares e se vislumbrar com a perfeição da natureza, da diversidade e com características de um animal. Para o Menino, o momento é de aprendizagem, pois vivencia as mais diversas experiências. Em As Filhas do Arco-Íris, um menino narra sua infância sofrida e alegre no meio da comunidade de Gurinhatá. Ao mesmo tempo em que conta a história da vila até a chegada da modernização convive com o cego, o bêbado e o doido, e aprende a narrar ouvindo as estórias do velho Pai Estevão.

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A discussão entre as semelhanças, diferenças e inter-relações entre história e literatura, realidade e ficção, permeia as obras de muitos especialistas de ambas as áreas há muito tempo. Vocábulos como estória e história foram – e ainda são, em alguns contextos – usados, no Brasil, com diferentes significados: estória referir-se-ia a ficções, algumas vezes mirabolantes e inverossímeis, e história trataria do real. Na obra rosiana a História e a Estória coexistem em perfeita harmonia. As fronteiras entre o histórico e o mito são tênues, quase imperceptíveis. Em suas narrativas, a realidade brasileira, a religiosidade, as tradições populares – as histórias – estão inseridas nas “estórias” de forma suave e inseparável. Nesta comunicação pretendemos refletir sobre as possíveis relações, empreendidas por Guimarães Rosa, entre a história e a estória nos contos “Nas margens da alegria” e “Os cimos” de Primeiras estórias, livro publicado em 1962.

estória | Guimarães Rosa | história

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